Encontré en un libro de Roberto Saviano (Vieni va con me) una narración de lo más interesante. Se trata de la historia que se cuenta en las prisiones y en los más bajos mundos sobre el nacimiento de la mafia en Italia.
Para refrescar un poco la mente, la mafia italiana se encuentra, como la Mexicana (sólo un poco), dividida en diversos grupos. En Sicilia está la clásica Mafia llamada por código, la Cosa nostra. En Calabria (famosa por la canción de los saxofones, Destination: Calabria) opera un grupo sanguinario llamado 'Ndrangheta, palabra curiosa que es una deformación del dialecto regional, de la cual, la tesis etimológica más convincente parece ser de un término griego, andragatia (1) que se refiere a la virtud viril, el coraje y la rectitud, valores importantísimos para todas las mafias. También está la Camorra, en Nápoles, una organización brutal que, entre otras cosas, aprovecha y explota a los indocumentados africanos en fábricas textiles como Outsourcing de las más conocidas marcas italianas de alta costura; o que esconde desechos tóxicos que las fábricas del Norte desechan pero buscan esconder por ser materiales ilegales y que a veces acaban debajo de las tierras de cultivo en toda Italia. Finalmente, un par más, las cuales son la Nuova Camorra Organizzata y la Sacra Corona Unita, esta última en Puglia.
Obviamente, debemos entender a la Mafia como un fenómeno de alcance mundial más que regional. Al igual que el Narcotráfico en América, estas organizaciones cruzan océanos para comunicarse y continuar operando. Ya no se trata sólo de la venta de estupefacientes, sino de cosas más regulares nacidas a partir del lavado de dinero. Saviano reportó en su famosísimo Gomorra, la presencia de empresas camorristas en el negocio de las licitaciones de construcción. Probablemente media Italia vive en edificios construidos por manos mafiosas y nadie lo sabe (y qué decir de las licitaciones en México).
Con esta información pasemos al relato:
En torno al 1412, tres caballeros españoles, Osso, Mastrosso y Carcagnosso, pertenecientes a una organización secreta en Toledo, escaparon de España después de haber realizado una justa de honor por una hermana violada a manos de un joven prepotente. Se embarcaron en rumbo de una isla perfecta para esconderse a causa de sus numerosas grutas, en Trapani, Favignana. Estuvieron ahí veintinueve años escondidos en las vísceras de la Tierra, tiempo durante el cual construyeron y formaron los códigos que deberían permanecer secretos a los ojos de los profanos, los cuales se convirtieron en las tablas de mandamientos de una sociedad secreta muy parecida en Garduña, la organización secreta y criminal que debieron abandonar y que fue particularmente activa en España a partir del siglo XV.
Más tarde, los tres caballeros establecieron así las reglas de las futuras generaciones mafiosas. Dejaron las grutas e iniciaron sus obras de proselitismo. Osso, el más flojo, se quedó en Sicilia donde fundó la Mafia. Mastrosso atravesó el Stretto di Messina hasta Calabria donde fundó la 'Ndrangheta. Finalmente, Carcagnosso, el más emprendedor, después de un viaje de aventuras en el reino en Nápoles, da vida a la Camorra.
Esta historia, que a veces parece una fábula como Los tres Cochinitos, se trata de una leyenda fácil de recordar para los prisioneros, que cursan la universidad de la criminalidad en modo de generar nuevos adeptos a estas organizaciones centenarias. Además, tiene un especial particular. La mafia no es como cualquier organización criminal. El ser caballeros trae consigo una ideología, a obedecer una serie de reglas fundadas en el ser valeroso, la lealtad, el ser fiel a las órdenes y al pertenecer a un grupo. Un conjunto de valores que se pueden resumir en una sola palabra usada y abusada: el Honor. Un caballero medieval es sobre cualquier cosa, un hombre de honor.
No es lo mismo el Chapo Guzmán que Vito Corleone. Italia produce una mafia disciplinada. Tienen el mayor grado de confiabilidad de todas las organizaciones internacionales y no todos pueden ser parte de éstas. A veces es por medio de la familia, otras veces por personas de confianza. Pero todas tienen rituales de ingreso muy estrictas. Como son los bautismos y otros ritos simbólicos. Formar parte de la mafia significa formar parte de algo así como una empresa, una orden religiosa y un ejército al estilo antiguo, como el romano; todos juntos en uno mismo. Un bautizado jura fidelidad a un códice que es más grande que la familia, los hijos y su misma sangre. Se hacen llamar a sí mismos, "hermanos de sangre" (fratelli di sangue).
Los jóvenes narcomenudistas camorristas lo saben, que están en la parte más baja de la columna y que al estilo del Outsourcing, no pertenecen oficialmente a la organización. Usualmente se trata de jóvenes que abandonan la escuela para buscar una vía rápida al éxito económico, tener un motorino, un auto y una novia. No obstante, estos muchachos napolitanos lo saben, sus días están contados. Desatar la furia de la Camorra significa no sólo el costo de la propia vida, sino también el riesgo de perder una persona muy importante. El dolor físico no es bastante fuerte como el emocional.
Las organizaciones mafiosas en Italia son tan famosas que son retratadas en famosas películas estadounidenses llenas de simbolismos y rituales. ¿Qué contraste hay con aquellas en otras partes del mundo? ¿Conoces alguna historia el respecto?
¿Te has imaginado un lugar donde se junte el animé japonés, el rock londinense, la arquitectura maya, la literatura americana, y el cine de Bollywood? No imagines más, que aquí se reunirán desde temas políticos, económicos y de arte del mundo entero. Así que si buscas datos interesantes traídos desde el lugar más exótico, éste es tu lugar.
miércoles, junio 03, 2015
lunes, febrero 02, 2015
La guerra detrás del Superbowl que PepsiCo. no quiere que sepas
Por: Aarón Arredondo
Superbowl. Más o menos 5 horas de tu vida pasadas en un sillón viendo una caja emisora de luz, donde casualmente podemos ver figuras e imágenes y éstas resultan ser hombres lanzando un balón y tacleándose fuertemente, como un espectáculo-ritual de gladiadores sangrientos, donde la violencia y el instinto de supervivencia es una de los vehículos que llevan al éxtasis de adrenalina al espectador; una pausa de música fresa donde el principal anunciante es PepsiCo.; y cientos, pero cientos de anuncios comerciales que inundan nuestra mente y donde la gran nota del día será cuál fue el anuncio comercial que salió antes de la pausa.
La cumbre y todos los abusos de la publicidad en ese espacio de tiempo, donde un país manda la señal a todos los países del mundo. Pero sólo aquellos que están más sumergidos en la dinámica de mercadotecnia de los Estados Unidos, (En algunos países de Europa del Este, no saben de qué se trata y ... no les interesa) la sufren más. Es entonces, el espacio ideal para hacer publicidad ecológicamente responsable y es ahí donde entraron en juego las Redes Sociales Digitales.
Meses antes de este magno evento, un grupo civil en lucha por el respeto a la ecología: Sum Of Us, emprendió la misión de hacer visibles los abusos y daños ecológicos de una empresa muy conocida, Doritos, estaba haciendo a las junglas en los extremos más lejanos de Asia. La empresa madre de Doritos, PepsiCo. se encarga de explotar las granjas de aceite de palma de estas partes del mundo, expandiéndose hacia la jungla ocasionando deforestación y llevar a algunas especies al borde de la extinción, sobre todo el Orangután.
Este aceite de palma es uno de los ingredientes esenciales para preparar Doritos y la necesidad de producir más, ha llevado a PepsiCo. a tomar esta decisión, donde la sustentabilidad es lo que menos importa cuando un mercado exige más de un producto. Se genera un equilibrio y mayores ganancias para manos privadas, cuando el cálculo de las externalidades viene valiendomadres nada. Su política de obtención de aceite está ayudando a destruir las junglas.
Este es el vídeo de Sum of Us.
Superbowl. Más o menos 5 horas de tu vida pasadas en un sillón viendo una caja emisora de luz, donde casualmente podemos ver figuras e imágenes y éstas resultan ser hombres lanzando un balón y tacleándose fuertemente, como un espectáculo-ritual de gladiadores sangrientos, donde la violencia y el instinto de supervivencia es una de los vehículos que llevan al éxtasis de adrenalina al espectador; una pausa de música fresa donde el principal anunciante es PepsiCo.; y cientos, pero cientos de anuncios comerciales que inundan nuestra mente y donde la gran nota del día será cuál fue el anuncio comercial que salió antes de la pausa.
La cumbre y todos los abusos de la publicidad en ese espacio de tiempo, donde un país manda la señal a todos los países del mundo. Pero sólo aquellos que están más sumergidos en la dinámica de mercadotecnia de los Estados Unidos, (En algunos países de Europa del Este, no saben de qué se trata y ... no les interesa) la sufren más. Es entonces, el espacio ideal para hacer publicidad ecológicamente responsable y es ahí donde entraron en juego las Redes Sociales Digitales.
Meses antes de este magno evento, un grupo civil en lucha por el respeto a la ecología: Sum Of Us, emprendió la misión de hacer visibles los abusos y daños ecológicos de una empresa muy conocida, Doritos, estaba haciendo a las junglas en los extremos más lejanos de Asia. La empresa madre de Doritos, PepsiCo. se encarga de explotar las granjas de aceite de palma de estas partes del mundo, expandiéndose hacia la jungla ocasionando deforestación y llevar a algunas especies al borde de la extinción, sobre todo el Orangután.
Este aceite de palma es uno de los ingredientes esenciales para preparar Doritos y la necesidad de producir más, ha llevado a PepsiCo. a tomar esta decisión, donde la sustentabilidad es lo que menos importa cuando un mercado exige más de un producto. Se genera un equilibrio y mayores ganancias para manos privadas, cuando el cálculo de las externalidades viene valiendo
Este es el vídeo de Sum of Us.
El vídeo anterior tiene una clara referencia a otros anuncios de Doritos, como los siguientes:
Después de que al parecer, el vídeo tuvo un cierto éxito con 12 millones de visualizaciones, PepsiCo. respondió a Sum of US de esta manera:
- Estamos 100% comprometidos a usar aceite de palma sostenible
- Su anuncio se trata de una hazaña de relaciones públicas enfocadas a la ficción y no a los hechos.
En su derecho de réplica, los directores de esta campaña para obligar a PepsiCo. a que asuma su responsabilidad ante el daño ecológico que no están calculando y que puede ser incluso más costoso que las ganancias obtenidas decidieron hacerle algunas recomendaciones:
- Busquen el aceite de palma desde sus fuentes primarias
- garanticen mejores derechos para sus trabajadores
- No desarrollen más turberas (yacimientos de combustible de origen vegetal en zonas pantanosas)
- Prohiban los incendios forestales
- Asumir su papel en las cadenas de riesgo, especialmente en Indonesia y Malasia.
Resulta que gran parte de las empresas nacionales e internacionales no hacen ningún calculo por las externalidades que una decisión para abastecerse de un bien puede causar. Tenemos el ejemplo del Gobierno Mexicano con la Reforma energética de Peña Nieto, que no tiene en cuenta el daño ecológico que causa durante la extracción de Gas Shale por medio de la técnica de Fracking.
Al parecer, hubo más tacleadas entre Sum of Us y PepsiCo. que entre los Patriotas y los Halcones Marinos... ¿Qué opinión les deja este asunto?
viernes, enero 09, 2015
Yo no soy Charlie Hebdo
¡Atención! Siguiente parada en... París
Por: Aarón Arredondo
2015 comenzó en tragedia. El 7 de Enero un grupo de 'enmascarados' entró a las instalaciones del semanario satírico francés Charlie Hebdo. Armados con Kalashnikov y Cohetes lanzagranadas, asesinaron a 12 personas, incluido el editor en jefe Stéphane "Charb" Charbonnier.
Desde entonces, el mundo se ha conmocionado al respecto. El mismo día del ataque los parisinos se manifestaron en la calle. Nadie explica cómo lo hicieron, pero ya dieron con los responsables en dos eventos con rehenes incluidos. Todos los países de Occidente han dado una reacción y quienes apoyan el ataque parecen satisfechos.
En redes sociales no se dieron a esperar los mensajes de "Je suis Charlie" y todos parecen querer dar una opinión al respecto, ya sabes, para tener que estar en las listas de popularidad, tienes que hablar al respecto dando una idea del mundo que pareciera ser creada.
Si, así es. No dudo que sean lamentables los hechos. Lo son, y nadie quisiera ser parte de la lista de víctimas. Me pongo a favor de la libertad de expresión y por eso mismo exclamo de pulmón que no voy a caer en la trampa: Yo No soy Charlie Hebdo!
- Oh Aarón, ¿Por qué tan fuertes declaraciones?
- Porque no confío
Es así, después de años de analizar y ver los medios de información que manejan al mundo, he podido percatarme de cómo éstos manejan una ilusoria y cambiante Opinión Pública, que no existe más. El mercado de masas (sí de masas, aunque lo 'hayamos superado caemos, y bonito, en eso) está diseñado para tratar de manejar a una enorme cantidad de la población heterogénea, casi ignorante y talmente iracunda con la cual poder justificar muchas acciones.
Así, los Estados Unidos ganaron la Primera Guerra Mundial, convenciendo a su población que la guerra era buena, que debían enviar a sus mejores jóvenes a los campos de batalla, sin ninguna instrucción profesional, a morir por la patria. Mientras el Tío Sam se enriquecía vendiendo armas. Igual en la Segunda Guerra Mundial e igual después del 9/11, en el que todos recordamos cómo G. Bush declaró, prácticamente que el Islam es enemigo diabólico del bien (EUA) y éste tenía que ser derrotado.
La verdad e que desde la crisis del petróleo en Medio Oriente, los ojos del tío Sam han estado encima de ellos y han comenzado una campaña de odio contra una religión que piensa diferente y por ello, 'debe desaparecer'. Y bueno, no es que ellos mismos se ayuden tanto.
El problema es que los islamitas realizan sus costumbres ante los ojos que juzgan de Occidente, como si la conciencia moralista de éstos estuviera tan limpia. Y peor aún, la gente de Medio Oriente cae ante todas las provocaciones ...
Es como el juego entre el gato que persigue la luz que nunca alcanzará, dirigida desde el controlador a una distancia considerable. El gato ataca la luz y no ve cuál es el verdadero origen de ésta, detrás de sus espaldas.
Aceptémoslo, Occidente es como un Bully mayor que provoca al Islam y a Corea del Norte para que reaccionen con rabietas y así justificar para toda la población que "están locos". Una consecuencia de todos estos problemas en Medio Oriente es la pobreza que ha generado y hambre entre la gente que más necesita.
Y como 'no es usual que se use a los pobres en favor de intereses particulares' (PRD, PRI, Morena, y todos los partidos que gustes y mandes), los mandan a cometer actos terroristas. ¡Espera un segundo! Quizás ninguno lo sabe o lo recuerda porque no lo quieren hacer presente, pero quienes inauguraron la moda de los ataques terroristas fueron los sionistas en vía de apoyo para crear un país que le 'pertenecía' a un pueblo desperdigado por dos siglos (y que después sacaron a los Palestinos a patadas, pero eso es otra historia).
Los actos de estos hombres contra el diario por cuestiones religiosas no son justificables. Pero tampoco lo es la guerra injustificada para imponer una única forma de ver las cosas en nombre y 'acabar con el mal del mundo' ... Ambos bandos son un tanto estúpidos
En otro punto ¿Qué les pasa mundo? Lo dicho es hecho y a los hechos me despecho ... Fiestas decembrinas y de pronto todos olvidamos Ayotzinapa, todos olvidamos POLI (ah, ya lo habían olvidado) y olvidamos que casi diario hay periodistas desaparecidos por hablar del Narco, o hablar de políticos metidos en el Narco, o hablar de otros periodistas en el Narco o hablar ... de lo que sea que no es lo que el gobierno Federal quiere (¿Esto en qué se aleja a un periódico que habla de Mohammed?)
¿Olvidamos? o se nos hace fácil unirnos al sentimentalismo unido que conlleva todo este montaje que significan los medios de información masiva... Pensemos un poco y no olvidemos que no se trata del primer ataque a un periódico, ni de los primeros periodistas y que los principales asesinos suelen ser los presidentes municipales y gobernadores. Echémosle un ojo al caso de Lydia Cacho.
¿O es acaso que un ciudadano francés vale más que cientos de desaparecidos mexicanos? O cientos de cuerpos en fosas clandestinas que se siguen encontrando o periodistas desaparecidos, o abusos de autoridad, o corrupción e impunidad. Ahora, busquemos en otros países, Perú, Venezuela, Colombia, Brasil. Dejemos de ver con la visión del ganador y ampliemos nuestros horizontes.
Por eso y más: Yo No Soy Charlie Hebdo.
- Porque no me uno a la campaña de odio contra el Islam
- Porque en el mundo hay aún crímenes de los que nadie habla
- Porque no hay igualdad
Me uno a las condolencias por las pérdidas en París, pero también por aquellas en Medio Oriente y por los tantos Latinoamericanos víctimas de la criminalidad organizada.
Por: Aarón Arredondo
2015 comenzó en tragedia. El 7 de Enero un grupo de 'enmascarados' entró a las instalaciones del semanario satírico francés Charlie Hebdo. Armados con Kalashnikov y Cohetes lanzagranadas, asesinaron a 12 personas, incluido el editor en jefe Stéphane "Charb" Charbonnier.
En redes sociales no se dieron a esperar los mensajes de "Je suis Charlie" y todos parecen querer dar una opinión al respecto, ya sabes, para tener que estar en las listas de popularidad, tienes que hablar al respecto dando una idea del mundo que pareciera ser creada.
Si, así es. No dudo que sean lamentables los hechos. Lo son, y nadie quisiera ser parte de la lista de víctimas. Me pongo a favor de la libertad de expresión y por eso mismo exclamo de pulmón que no voy a caer en la trampa: Yo No soy Charlie Hebdo!
- Oh Aarón, ¿Por qué tan fuertes declaraciones?
- Porque no confío
Es así, después de años de analizar y ver los medios de información que manejan al mundo, he podido percatarme de cómo éstos manejan una ilusoria y cambiante Opinión Pública, que no existe más. El mercado de masas (sí de masas, aunque lo 'hayamos superado caemos, y bonito, en eso) está diseñado para tratar de manejar a una enorme cantidad de la población heterogénea, casi ignorante y talmente iracunda con la cual poder justificar muchas acciones.
Así, los Estados Unidos ganaron la Primera Guerra Mundial, convenciendo a su población que la guerra era buena, que debían enviar a sus mejores jóvenes a los campos de batalla, sin ninguna instrucción profesional, a morir por la patria. Mientras el Tío Sam se enriquecía vendiendo armas. Igual en la Segunda Guerra Mundial e igual después del 9/11, en el que todos recordamos cómo G. Bush declaró, prácticamente que el Islam es enemigo diabólico del bien (EUA) y éste tenía que ser derrotado.
La verdad e que desde la crisis del petróleo en Medio Oriente, los ojos del tío Sam han estado encima de ellos y han comenzado una campaña de odio contra una religión que piensa diferente y por ello, 'debe desaparecer'. Y bueno, no es que ellos mismos se ayuden tanto.
El problema es que los islamitas realizan sus costumbres ante los ojos que juzgan de Occidente, como si la conciencia moralista de éstos estuviera tan limpia. Y peor aún, la gente de Medio Oriente cae ante todas las provocaciones ...
Es como el juego entre el gato que persigue la luz que nunca alcanzará, dirigida desde el controlador a una distancia considerable. El gato ataca la luz y no ve cuál es el verdadero origen de ésta, detrás de sus espaldas.
Aceptémoslo, Occidente es como un Bully mayor que provoca al Islam y a Corea del Norte para que reaccionen con rabietas y así justificar para toda la población que "están locos". Una consecuencia de todos estos problemas en Medio Oriente es la pobreza que ha generado y hambre entre la gente que más necesita.
Y como 'no es usual que se use a los pobres en favor de intereses particulares' (PRD, PRI, Morena, y todos los partidos que gustes y mandes), los mandan a cometer actos terroristas. ¡Espera un segundo! Quizás ninguno lo sabe o lo recuerda porque no lo quieren hacer presente, pero quienes inauguraron la moda de los ataques terroristas fueron los sionistas en vía de apoyo para crear un país que le 'pertenecía' a un pueblo desperdigado por dos siglos (y que después sacaron a los Palestinos a patadas, pero eso es otra historia).
Los actos de estos hombres contra el diario por cuestiones religiosas no son justificables. Pero tampoco lo es la guerra injustificada para imponer una única forma de ver las cosas en nombre y 'acabar con el mal del mundo' ... Ambos bandos son un tanto estúpidos
¿Olvidamos? o se nos hace fácil unirnos al sentimentalismo unido que conlleva todo este montaje que significan los medios de información masiva... Pensemos un poco y no olvidemos que no se trata del primer ataque a un periódico, ni de los primeros periodistas y que los principales asesinos suelen ser los presidentes municipales y gobernadores. Echémosle un ojo al caso de Lydia Cacho.
¿O es acaso que un ciudadano francés vale más que cientos de desaparecidos mexicanos? O cientos de cuerpos en fosas clandestinas que se siguen encontrando o periodistas desaparecidos, o abusos de autoridad, o corrupción e impunidad. Ahora, busquemos en otros países, Perú, Venezuela, Colombia, Brasil. Dejemos de ver con la visión del ganador y ampliemos nuestros horizontes.
Por eso y más: Yo No Soy Charlie Hebdo.
- Porque no me uno a la campaña de odio contra el Islam
- Porque en el mundo hay aún crímenes de los que nadie habla
- Porque no hay igualdad
Me uno a las condolencias por las pérdidas en París, pero también por aquellas en Medio Oriente y por los tantos Latinoamericanos víctimas de la criminalidad organizada.
Poesia nella Musica?
Be' non sono uno esperto in letteratura, ne ho la intenzione di diventarlo. Solo ho una opinione dal punto di vista soggettivissimo che a volte mi portano le cose a riflettere. Si, a volte mi arriva il me stesso sensibilone.
Oggi sentivo questa canzone: "Espacio Sideral" - Jesse y Joy. Una canzone sicuro sconosciuta da qualche italo parlante, semplicemente perché questa è fatta per un pubblico messicano.
Comunque, ultimamente mi sono reso conto di quanto sia importante per la letteratura il contenuto di immagini ... ma non immagini visive, immagini mentali, acustiche dal punto di vista di Saussure. Cioè, queste cose che ti arrivano quando leggi una descrizione di un successo od una cosa qualsiasi.
Veramente non voglio paragonate i grandi poeti della letteratura italiana con questi due ragazzi messicani, no.
Solo mi chiedo se qualche giorno ci potrebbe fare qualcosa con le parole di una canzone che davvero abbia qualcosa de meraviglioso, no?
Proverò a fare una traduzione delle parole, ma per favore, non contare le rime, la metrica e compagnia bella, perché non si riuscirà.
"Vorrei darti il mundo entero, la luna, il cielo, il sole ed il mare. Regalarti le stelle in una cassa di cristallo."
Cool no?
"Regalarti la Via Lattea in un piatto di cereale"
"Vorrei farti una grande poesia ed usare il cielo come foglio. Prendere le nuvole come panna e farti una ... torta"
Eh, un po' troppo zuccherato.
Quindi, ricapitolandolo, a volte ci mettiamo ad essere troppo esigenti con quello che ascoltiamo o vediamo o leggiamo, ma perché vogliamo essere i pignoli della tecnica, ma può capitare che rilassandosi nel mondo dell'interpretazione possiamo trovare qualcosa di simpatico in una semplice canzone.
Oggi sentivo questa canzone: "Espacio Sideral" - Jesse y Joy. Una canzone sicuro sconosciuta da qualche italo parlante, semplicemente perché questa è fatta per un pubblico messicano.
Comunque, ultimamente mi sono reso conto di quanto sia importante per la letteratura il contenuto di immagini ... ma non immagini visive, immagini mentali, acustiche dal punto di vista di Saussure. Cioè, queste cose che ti arrivano quando leggi una descrizione di un successo od una cosa qualsiasi.
Veramente non voglio paragonate i grandi poeti della letteratura italiana con questi due ragazzi messicani, no.
Solo mi chiedo se qualche giorno ci potrebbe fare qualcosa con le parole di una canzone che davvero abbia qualcosa de meraviglioso, no?
Proverò a fare una traduzione delle parole, ma per favore, non contare le rime, la metrica e compagnia bella, perché non si riuscirà.
"Vorrei darti il mundo entero, la luna, il cielo, il sole ed il mare. Regalarti le stelle in una cassa di cristallo."
Cool no?
"Regalarti la Via Lattea in un piatto di cereale"
"Vorrei farti una grande poesia ed usare il cielo come foglio. Prendere le nuvole come panna e farti una ... torta"
Eh, un po' troppo zuccherato.
Quindi, ricapitolandolo, a volte ci mettiamo ad essere troppo esigenti con quello che ascoltiamo o vediamo o leggiamo, ma perché vogliamo essere i pignoli della tecnica, ma può capitare che rilassandosi nel mondo dell'interpretazione possiamo trovare qualcosa di simpatico in una semplice canzone.
jueves, febrero 27, 2014
Che bella è la vita!
E' di mattina e mi sveglio con pesantezza. Ho in testa un piccolo ricordo che dovevo svegliare presto. Sono stanco morto. Acqua, il rituale di abitudini prima da colazione e mentre mangiavo, facevo il chat con una amica. Venivano diversi temi. Le raccontavo la mia stanchezza fisica, Italia, il cinema, il futuro.
- E' meraviglioso - Le dicevo
- Cosa è meravigliosa? -
- Che siamo così i lontani. Sono 10 ore tra me e te e possiamo dire i nostri pensieri, i sentimenti. abbattiamo le distanze -
- Eh, si si certo - =)
C'è qualcosa di diverso oggi, mi prendo una tazza di caffè, per caso dell' energia, scendo dal palazzo, apro la porta del corridoio e mi sento colpito da un raggio di sole mattinale e l'aria fresca che va attraverso il mio corpo, entra nella profondità di quell'antico palazzo, dal cui uscirà a cento chilometri per ora fino a toccare l'estratosfera. Chiudo gli occhi, respiro profondamente una, due volte, apro le braccia, mi sento volare...
Con questo bel pensiero comincerò una nuova giornata che avrà delle difficoltà, ma sarò sempre calmo grazie a questa piccola sorpresa. C'è la metrò, un casino come sempre, ma sono tranquillo. Trovo un'amica e le racconto su questo successo, mi pare che non faccia tanto effetto in lei. Forse nessuno mai mi capirà, è un sentimento personale, molto particolare che da un grande piacere.
Nonostante, nella riflessione anche sento colpa. Ogni secondo, ogni respiro è un danno al mondo e non si può evadere. La vita anche significa crepare. Uccidere per vivere, per allontanare il proprio destino inevitabile, la propria morte.
Una cosa che ho capito dopo tanti anni è che noi siamo i nostri nemici, ma il nemico è in singolare mentre riassume tutti noi: L'egoismo. Guardando alla mia realtà e a quella di altri paesi, tutti abbiamo delle persone egoiste e mentre più cinico sia l'egoista, più siamo fregati. Si può vedere facilmente come nel Messico abbiamo dei deputati e presidenti immersi nella corruzione e lo fanno con una felicità di sentirsi bravi, di pensarsi i migliori sopra il popolo, ma non finisce li. Anche lo stesso popolo lo fa. C'è una frase che riassume come il partito in governo ha creato delle persone corrotte. "Il PRI, ruba, ma ci lascia anche rubare".
Una persona mi ha detto una volta "Devi essere un po' egoista" io penso quello contrario. Sono così e quello cambierebbe la mia personalità. Rispettami, non provare a farmi cambiare.
Quindi, la vita è ancora bella e continuerò a condividere amore senza aspettare niente in ritorno. "Io non m'annoio, io continuo a ballare".
sábado, enero 25, 2014
This is México, cabrón
It's late, the sky shows it's smile over me with little winkle above the eminence of a dark sided part of the world, over Aztec soil, fresh or nutrients and oh so wasted.
In there, at the hole of the devil, a haunted house inside the intestines of the pretty large end of the digestive system at ZR, I met this guy during a party.
His name, let's just call him C, he is English, Scottish I would say. He has already travelled the world and he might be around my age. Shorty, fatty, great personality. "Why are you here?" , "I came to work" he said. Soccer teacher at a private club, high class society, they paid him, and other two of his friends (one from London and the other, I didn't heard, but I think the spoke slang), a house "in Naucalpan" near their job.
"What do you like about Mexico?" , "girls" just that. I think he is a nice guy, he knows how to joke, he just wants to meet girls, as everybody there, I guess. Forward on the conversation a girl tells "in Mexico, you have to swear to live, I'll show you, 'cabrón' means badass" and going backwards "do you have any plans for living? What else do you like from Mexico, why here?" , "I'm here because of the job, that's all, I just want to live, and I'm happy now, so, I'm not looking for more". Think to myself "sorry dude, you disappointed me". We don't need another Chicharito, we need an intern sustainability, we don't need a merchant president, never the less a fascist communist, we need peace.
As the night passed by, things started going weird, the disco ball was still there, went out, talked to big beautiful brown eyes, walked trough empty streets, went back. There's an explosion. Something "really bad happened" another broken feelings story.
Oh, surrealist Mexico, in the tavern of the devil, the ceiling sharp as a knife, walls all fucked up, just two lights, people dancing while others fight. Poverty and people getting drunk in an old fashioned way, just beer. Indio, Corona, what do you want more?
Pieces of glasses breaking under the toes, outside, world is worst. Cocaine, mariachi and Banda, the sensation of being observed. And the cheapest way of getting high, glue. In this jungle, you have to survive and you don't need exactly to be feed, you just have to consume the necessary, it also implies smelling the yellow substance. Nothing else, the other stuff is for rich people.
In the end, that's all in city life, sex, cocaine, glue and Lupita D'Alessio.
That's México, cabrón.
jueves, junio 20, 2013
¿Danza y Folk. Mexicanos, política pública?
Recuerda respetar los Derechos de Autor. Si quieres utilizar información de estos documentos pide permiso. Hay que fomentar el uso de citas en Internet. Si queremos evitar la censura por SOPA o leyes similares, citar es una buena opción.
¡Atención! Siguiente parada en... México
"Pequeño mojadito"e "Ilegal" Son los más leves insultos que Sebastián de la Cruz, un niño de origen México-estadounidense de 11 años, recibió por medio de las redes sociales (Social networking), sobre todo Twitter y Facebook, después de haber interpretado el himno de los Estados Unidos vestido con las prendas características de un mariachi. Esto pronto causó una polémica en diferentes medios de comunicación. Todo a causa del racismo que demuestra una gran cantidad de ciudadanos de aquel país.
Los arquetipos creados, los prejuicios del mexicano, como el sombrero, bigote, la situación económica, la actitud de perezosos y muchas otras cosas hacen daño tanto de forma externa como interna. Pronto, Sebastián respondió en varias entrevistas que, en primer lugar, él no es mexicano, nació en los EEUU y además, está orgullosos de sus raíces. Es verdad, estas reducciones nos ayudan a entender una cultura extraña, pero no lo son todo. También hay una enorme cantidad de expresiones a lo largo del territorio de México y ésta es la enorme cultura que poseemos. Por eso, una cátedra de la Facultad donde voy (FCPyS) tiene el título "México, nación multicultural".
Y como muestra, un ejemplo. La danza es una práctica tan diversa como cantidad de estados de la república y pueblos autóctonos de cada región. Ésta puede ir desde el norte, con personas con vestimenta de botas y sombreros, pasar por los vestidos coloridos y bordados, por las simples telas de manta, o los enormes vestidos de los trópicos sureños.
El viernes pasado asistí al XIX Evento Escolar de Danza, se trata de una celebración muy pequeña y local, que unió a ocho escuelas desde nivel preescolar hasta secundaria, donde los niños hicieron gala de sus habilidades con el cuerpo. Esto me hizo reflexionar sobre varios temas y soltar alegría en forma de gotas y es que se trató de una enseñanza rica para todos.
La danza, como programa educativo, resulta ser útil en diversos aspectos. Primero es la activación física y desarrollo de la motricidad gruesa. Después, el desenvolvimiento y la reacción ante la presión que da como consecuencia un cambio en la personalidad y vínculo con los padres. Finalmente, es un acercamiento a la cultura.
Como parte de los programas de educación física, la danza en las escuelas suele ser algo obligatorio que sólo se explota en los festivales del día de la madre. Por lo regular, y es que a mí me tocó cursarlo, los programas de estudio en esta materia, suelen ser pobres y los niños hacen lo que quieran a manera de recreo. El aprendizaje es poco, si más, algunas reglas básicas del Baloncesto, y muchas "cascaritas" de fútbol. Sin embargo, la práctica de una disciplina ayudaría a los niños a crear un equilibrio mente y cuerpo. La motricidad gruesa se trata de la habilidad para coordinar y manejar con precisión las extremidades más grandes del cuerpo y qué mejor que lograrlo que con la danza.
Ya en el escenario, cuando un niño cae sobre el suelo, pueden suceder muchas cosas. Puede quedarse ahí y llorar, salir corriendo o pararse y continuar. Cuando decide levantarse y hacer como si nada hubiese sucedido, los papás deben sentirse plenamente orgullosos, ya que ahí se muestra el carácter, el dominio de los nervios y la determinación. La mejor lección que cualquiera puede aprender es que después de caer, uno debe levantarse y continuar. Así es la vida. Además, en el escenario, un niño tiene la oportunidad de sacar a relucir su personalidad. Se trata de una de las maneras como se puede lograr ser extrovertido.
Recomiendo mucho, si usted tiene la oportunidad, de ver el documental Mad Hot Ballroom, que si bien, no habla de mexicanos, pone a un grupo de niños en una competición de baile que los lleva a la gran final nacional. Entre los estilos que entran, está la Salsa, el Tango, la Salsa cubana, el merengue, y muchos más. Es un excelente ejemplo de determinación y todo lo que hay detrás de una presentación.
Como tercer punto, el acercamiento a la cultura nacional también es muy importante, ya que en estas danzas, uno no sólo puede observar unos pasos específicos, sino la vestimenta. Ésta última comunica aspectos específicos de la situación económica, política, social y laboral de las comunidades. Además, también los pasos nos hablan sobre formas de actuar de las personas. Si son machistas, viven de su trabajo o los tipos de relaciones entre ellos mismos.
Para comprender mejor de qué hablamos, mostraré algunos ejemplos representativos. El orden de aparición es completamente aleatorio y no tiene que ver con ninguna escala o posición.
Guerrero - El México tropical
Con trajes blancos, frescos, sombreros de palma y un conjunto bien armado, las mujeres de camisa blanca y faldas coloreadas, que al mover forman figuras curvas impresionantes, los oriundos de guerrero zapatean con fuerza. Ésta última es una de las características constantes en la mayoría de las danzas mexicanas.
Monterrey - Calabaceado
Vestidos como verdaderos vaqueros, los bailarines del Calabaceado zapatean fuertemente al piso e imitan los movimientos de algunos animales de ganado.
Sonora Bronco
Directo de uno de los desiertos más grandes del mundo, la actitud de los sonorenses puede parecer muy difícil (Sí que lo es), lo que les da la fama de ser violentos, gritones e intolerantes. Sin embargo, si uno los llega a conocer, se llevará una grata sorpresa. Con vestimenta blanca, de algodón y que cubra lo más posible del cuerpo, para evitar los iracundos rayos del sol (Supongo), conjuntos de sombreros y botas muy norteñas. Se da el punto final con unos jeans vaqueros. Un día me han dicho "las mujeres más bonitas son las de Sonora". No dudo que esa persona tenga razón.
Nayarit - El jarabe Nayarita
Este baile es especial porque pone énfasis en las actividades agrícolas. Con machete en mano, los bailarines salen al escenario con colores simples. Mientras, las mujeres lucen con vestidos largos de colores brillantes. Durante la danza, los hombres hacen suertes de sus afilados instrumentos, que usualmente son para la siembra, pero esta vez, sólo lucen su habilidad con el manejo de éstos. La música resalta por los violines con tonos muy característicos.
Hidalgo - El huapango huasteco
Las mujeres con faldas de diversos colores lustre y blusas blancas bordadas con flores, de un valor inmensurable. Los hombres, de blanco y sombrero. Una característica especial de este baile es la música. En el huapango huasteco, el violín tiene un protagonismo especial.
Chihuahua - Matachines
Lo que podría ser el vínculo entre la cultura mexicana y las tribus nativas de Estados Unidos, los trajes de los matachines son elaborados y complejos. Vestidos de rojo, con muchos adornos colgantes, penachos de plumas y cascabeles, se mueven al son de los tambores.
Veracruz - Ritmos Portuarios
Veracruz nos regala una de las vestimentas más bellas. Faldas largas y blancas, suficiente para hacer un gran contraste con los colores rojo y negro que la acompañan. El hombre, con la típica Guayabera, pantalón blanco, paliacate y sombrero. Un zapateado peculiar, que va al conjunto de la música característica. Siempre tan alegres las guitarras y, en algunas ocasiones, acompañadas de marimbas.
Jalisco - Pura vida
¿Alguna vez se ha preguntado de dónde viene la canción más popular de todos los 15 de septiembre? Claro, su nombre lo revela. El Jarabe Tapatío es una danza obligatoria. Los hombres vestidos con un atuendo similar al mariachi y las chicas de colores vivos junto con muchos encajes. Aquí va la clave de por qué son tan largas estas faldas. Sirven para usarla como complemento. El movimiento, las curvas que forman, las nuevas combinaciones ópticas perceptibles, son lo que dan vida a estas obras. De aquí, también se dice, vienen las mujeres más hermosas ... Bueno, quizá también Sonora y ¡todas partes!
Chiapas - El Caballito
Chiapas es una región selvática. De inmediato se nota una diferencia con los desiertos sonorenses, o las planicies hidalguenses. Acompañados de auténticas marimbas, estos ritmos tropicales dejan una sensación de frescura, aunado a los vestidos ligeros y coloridos que nos comparten las bailarinas. Mucho ojo, aquí el zapateado no es tan fuerte como en otras regiones.
Yucatán - ¡Boma!
Yucatán es peculiar por su comida. Las preparaciones con cerdo, la famosa cochinita pibil, la sopa de lima ... y la lista podría no tener fin. Aquí, sus bailes más representativos, Flor de Amapa y Cabeza de cochino, nos hablan de esta adoración por la comida. Vestidos largos, rectos y armónicos, acompañados de moños adornados con flores. En otros bailes, suelen demostrar su destreza al zapatear sobre una pequeña caja de madera mientras sostienen un vaso con agua en la cabeza. También, demuestran su picardía con versos llamados "Bomba" donde hombres y mujeres compiten con juegos de palabras vinculados al cortejo.
Danza Huichol
Quisiera concluir la lista con la Danza Huichol para referirme también a las tradiciones de los pueblos indígenas mexicanos, aquellos originales del territorio mexicano. Se trata de otro mundo complejo y diverso enterrado debajo de la opresión que representa la colonización. Este baile nayarita ya muestra rastros de dominación cultural por medio de la religión. Símbolos cristianos adaptados a las creencias oriundas. Es muy importante respetar las culturas indígenas y promover el conocimiento de éstas, ya que, debido a malas decisiones, pronto desaparecen.
Conclusión
Con esto termina el pequeño panorama de la danza regional en México. Sin lugar a dudas, hace falta un mejor programa social para dar a conocer estas tradiciones y un presupuesto justo para poder llevarlos a cabo. Aquí, el encargado es CONACULTA (Consejo Nacional para la Cultura y las Artes), aunque, también debería estar interesada la Secretaría de Educación Pública, en conjunto con los medios de comunicación privados, que en su función de a cuerdo a la Ley de Radio y Televisión, deberían promover la cultura.
A través de la danza, que nos comunica más allá de unos cuantos pasos, podemos entender la condición de vida del mexicano. Tan diversa de norte a sur y tan dañada por la política e los intereses de unos cuantos. A mi parecer, el lavado de cerebro que intenta el Gobierno Federal obligando a los niños la realización de los "Honores a la Bandera" todos los lunes, repitiendo versos sin sentido, es una pésima idea para implantar el sentido de Nación. Un programa que nos hable de la variedad cultural nos daría más y mejores argumentos para sentirnos orgullosos de ser mexicanos.
Yo, por lo pronto, estoy orgulloso de mi país, y con esta lección he aprendido a valorarlo más. Me despediré diciendo: México, amo todo de ti, menos la clase política. Mi México querido, yo no te reduzco a la Selección Nacional de Fútbol.
¡Nos vemos, hasta la próxima parada!
Sígueme en Twitter: @Aaronwntz
No olvides usar el hashtag #LaCulturaGlobal ahora también en Facebook.
"Pequeño mojadito"e "Ilegal" Son los más leves insultos que Sebastián de la Cruz, un niño de origen México-estadounidense de 11 años, recibió por medio de las redes sociales (Social networking), sobre todo Twitter y Facebook, después de haber interpretado el himno de los Estados Unidos vestido con las prendas características de un mariachi. Esto pronto causó una polémica en diferentes medios de comunicación. Todo a causa del racismo que demuestra una gran cantidad de ciudadanos de aquel país.
Los arquetipos creados, los prejuicios del mexicano, como el sombrero, bigote, la situación económica, la actitud de perezosos y muchas otras cosas hacen daño tanto de forma externa como interna. Pronto, Sebastián respondió en varias entrevistas que, en primer lugar, él no es mexicano, nació en los EEUU y además, está orgullosos de sus raíces. Es verdad, estas reducciones nos ayudan a entender una cultura extraña, pero no lo son todo. También hay una enorme cantidad de expresiones a lo largo del territorio de México y ésta es la enorme cultura que poseemos. Por eso, una cátedra de la Facultad donde voy (FCPyS) tiene el título "México, nación multicultural".
Y como muestra, un ejemplo. La danza es una práctica tan diversa como cantidad de estados de la república y pueblos autóctonos de cada región. Ésta puede ir desde el norte, con personas con vestimenta de botas y sombreros, pasar por los vestidos coloridos y bordados, por las simples telas de manta, o los enormes vestidos de los trópicos sureños.
El viernes pasado asistí al XIX Evento Escolar de Danza, se trata de una celebración muy pequeña y local, que unió a ocho escuelas desde nivel preescolar hasta secundaria, donde los niños hicieron gala de sus habilidades con el cuerpo. Esto me hizo reflexionar sobre varios temas y soltar alegría en forma de gotas y es que se trató de una enseñanza rica para todos.
La danza, como programa educativo, resulta ser útil en diversos aspectos. Primero es la activación física y desarrollo de la motricidad gruesa. Después, el desenvolvimiento y la reacción ante la presión que da como consecuencia un cambio en la personalidad y vínculo con los padres. Finalmente, es un acercamiento a la cultura.
Como parte de los programas de educación física, la danza en las escuelas suele ser algo obligatorio que sólo se explota en los festivales del día de la madre. Por lo regular, y es que a mí me tocó cursarlo, los programas de estudio en esta materia, suelen ser pobres y los niños hacen lo que quieran a manera de recreo. El aprendizaje es poco, si más, algunas reglas básicas del Baloncesto, y muchas "cascaritas" de fútbol. Sin embargo, la práctica de una disciplina ayudaría a los niños a crear un equilibrio mente y cuerpo. La motricidad gruesa se trata de la habilidad para coordinar y manejar con precisión las extremidades más grandes del cuerpo y qué mejor que lograrlo que con la danza.
Ya en el escenario, cuando un niño cae sobre el suelo, pueden suceder muchas cosas. Puede quedarse ahí y llorar, salir corriendo o pararse y continuar. Cuando decide levantarse y hacer como si nada hubiese sucedido, los papás deben sentirse plenamente orgullosos, ya que ahí se muestra el carácter, el dominio de los nervios y la determinación. La mejor lección que cualquiera puede aprender es que después de caer, uno debe levantarse y continuar. Así es la vida. Además, en el escenario, un niño tiene la oportunidad de sacar a relucir su personalidad. Se trata de una de las maneras como se puede lograr ser extrovertido.
Como tercer punto, el acercamiento a la cultura nacional también es muy importante, ya que en estas danzas, uno no sólo puede observar unos pasos específicos, sino la vestimenta. Ésta última comunica aspectos específicos de la situación económica, política, social y laboral de las comunidades. Además, también los pasos nos hablan sobre formas de actuar de las personas. Si son machistas, viven de su trabajo o los tipos de relaciones entre ellos mismos.
Para comprender mejor de qué hablamos, mostraré algunos ejemplos representativos. El orden de aparición es completamente aleatorio y no tiene que ver con ninguna escala o posición.
Guerrero - El México tropical
Con trajes blancos, frescos, sombreros de palma y un conjunto bien armado, las mujeres de camisa blanca y faldas coloreadas, que al mover forman figuras curvas impresionantes, los oriundos de guerrero zapatean con fuerza. Ésta última es una de las características constantes en la mayoría de las danzas mexicanas.
Monterrey - Calabaceado
Vestidos como verdaderos vaqueros, los bailarines del Calabaceado zapatean fuertemente al piso e imitan los movimientos de algunos animales de ganado.
Sonora Bronco
Directo de uno de los desiertos más grandes del mundo, la actitud de los sonorenses puede parecer muy difícil (Sí que lo es), lo que les da la fama de ser violentos, gritones e intolerantes. Sin embargo, si uno los llega a conocer, se llevará una grata sorpresa. Con vestimenta blanca, de algodón y que cubra lo más posible del cuerpo, para evitar los iracundos rayos del sol (Supongo), conjuntos de sombreros y botas muy norteñas. Se da el punto final con unos jeans vaqueros. Un día me han dicho "las mujeres más bonitas son las de Sonora". No dudo que esa persona tenga razón.
Nayarit - El jarabe Nayarita
Este baile es especial porque pone énfasis en las actividades agrícolas. Con machete en mano, los bailarines salen al escenario con colores simples. Mientras, las mujeres lucen con vestidos largos de colores brillantes. Durante la danza, los hombres hacen suertes de sus afilados instrumentos, que usualmente son para la siembra, pero esta vez, sólo lucen su habilidad con el manejo de éstos. La música resalta por los violines con tonos muy característicos.
Hidalgo - El huapango huasteco
Las mujeres con faldas de diversos colores lustre y blusas blancas bordadas con flores, de un valor inmensurable. Los hombres, de blanco y sombrero. Una característica especial de este baile es la música. En el huapango huasteco, el violín tiene un protagonismo especial.
Chihuahua - Matachines
Lo que podría ser el vínculo entre la cultura mexicana y las tribus nativas de Estados Unidos, los trajes de los matachines son elaborados y complejos. Vestidos de rojo, con muchos adornos colgantes, penachos de plumas y cascabeles, se mueven al son de los tambores.
Veracruz - Ritmos Portuarios
Veracruz nos regala una de las vestimentas más bellas. Faldas largas y blancas, suficiente para hacer un gran contraste con los colores rojo y negro que la acompañan. El hombre, con la típica Guayabera, pantalón blanco, paliacate y sombrero. Un zapateado peculiar, que va al conjunto de la música característica. Siempre tan alegres las guitarras y, en algunas ocasiones, acompañadas de marimbas.
Jalisco - Pura vida
¿Alguna vez se ha preguntado de dónde viene la canción más popular de todos los 15 de septiembre? Claro, su nombre lo revela. El Jarabe Tapatío es una danza obligatoria. Los hombres vestidos con un atuendo similar al mariachi y las chicas de colores vivos junto con muchos encajes. Aquí va la clave de por qué son tan largas estas faldas. Sirven para usarla como complemento. El movimiento, las curvas que forman, las nuevas combinaciones ópticas perceptibles, son lo que dan vida a estas obras. De aquí, también se dice, vienen las mujeres más hermosas ... Bueno, quizá también Sonora y ¡todas partes!
Chiapas - El Caballito
Chiapas es una región selvática. De inmediato se nota una diferencia con los desiertos sonorenses, o las planicies hidalguenses. Acompañados de auténticas marimbas, estos ritmos tropicales dejan una sensación de frescura, aunado a los vestidos ligeros y coloridos que nos comparten las bailarinas. Mucho ojo, aquí el zapateado no es tan fuerte como en otras regiones.
Yucatán - ¡Boma!
Yucatán es peculiar por su comida. Las preparaciones con cerdo, la famosa cochinita pibil, la sopa de lima ... y la lista podría no tener fin. Aquí, sus bailes más representativos, Flor de Amapa y Cabeza de cochino, nos hablan de esta adoración por la comida. Vestidos largos, rectos y armónicos, acompañados de moños adornados con flores. En otros bailes, suelen demostrar su destreza al zapatear sobre una pequeña caja de madera mientras sostienen un vaso con agua en la cabeza. También, demuestran su picardía con versos llamados "Bomba" donde hombres y mujeres compiten con juegos de palabras vinculados al cortejo.
Danza Huichol
Quisiera concluir la lista con la Danza Huichol para referirme también a las tradiciones de los pueblos indígenas mexicanos, aquellos originales del territorio mexicano. Se trata de otro mundo complejo y diverso enterrado debajo de la opresión que representa la colonización. Este baile nayarita ya muestra rastros de dominación cultural por medio de la religión. Símbolos cristianos adaptados a las creencias oriundas. Es muy importante respetar las culturas indígenas y promover el conocimiento de éstas, ya que, debido a malas decisiones, pronto desaparecen.
Conclusión
Con esto termina el pequeño panorama de la danza regional en México. Sin lugar a dudas, hace falta un mejor programa social para dar a conocer estas tradiciones y un presupuesto justo para poder llevarlos a cabo. Aquí, el encargado es CONACULTA (Consejo Nacional para la Cultura y las Artes), aunque, también debería estar interesada la Secretaría de Educación Pública, en conjunto con los medios de comunicación privados, que en su función de a cuerdo a la Ley de Radio y Televisión, deberían promover la cultura.
A través de la danza, que nos comunica más allá de unos cuantos pasos, podemos entender la condición de vida del mexicano. Tan diversa de norte a sur y tan dañada por la política e los intereses de unos cuantos. A mi parecer, el lavado de cerebro que intenta el Gobierno Federal obligando a los niños la realización de los "Honores a la Bandera" todos los lunes, repitiendo versos sin sentido, es una pésima idea para implantar el sentido de Nación. Un programa que nos hable de la variedad cultural nos daría más y mejores argumentos para sentirnos orgullosos de ser mexicanos.
Yo, por lo pronto, estoy orgulloso de mi país, y con esta lección he aprendido a valorarlo más. Me despediré diciendo: México, amo todo de ti, menos la clase política. Mi México querido, yo no te reduzco a la Selección Nacional de Fútbol.
¡Nos vemos, hasta la próxima parada!
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jueves, febrero 21, 2013
El Op Art. y la nueva cara de La Cultura Global
Recuerda respetar los Derechos de Autor. Si quieres utilizar información de estos documentos pide permiso. Hay que fomentar el uso de citas en Internet. Si queremos evitar la censura por SOPA o leyes similares, citar es una buena opción.
¡Atención! Siguiente parada en... Venezuela
Puerto de la Guaira, unas enormes columnas cilíndricas cubiertas por cientos de rayas de colores. Algo nada convencional en un proyecto arquitectónico que comúnmente sería gris y sin vida. ¿A qué mente brillante se le ha ocurrido intervenir en una estructura tan aburrida y hacerla maravillosa?
Nunca hubiera imaginado que de Colombia, en este país del trópico, surgiera uno de los más grandes exponentes del arte óptico, o también llamado Op Art.
Carlos Cruz-Díez, es un artista plástico que aborda el tema del color y de la experiencia del espectador como el arte. Hace poco se presentó un poco de sus obras en el Museo de Arte Contemporáneo (MUAC) de la máxima casa de estudios, la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y debo decir que me inspiró.
Cruz-Díez estudió en la escuela de Bellas Artes en su país de origen y trabajó obras convencionales. Habló en un principio sobre las condiciones de pobreza, sobre el campo y la urbanización. Después experimentó en el área de las artes plásticas y comenzó a preguntarse sobre el uso del color.
Según él, el color es una experiencia que debe ser vivida por el espectador, no sólo se trata de pigmentos sobre un material, sino, desde el punto de vista de la física molecular, los objetos no tienen color más que el que es absorbido por las ondas de luz y lo que en realidad vemos, son las ondas de luz que éstos repelen.
Así es, se trata de un fenómeno que como tal, no ocurre en el objeto. La percepción del color ocurre en el espacio entre una pintura y los ojos en forma de onda electromagnética y ésta choca con otras cercanas, lo que le provoca cambios constantes. Cambios desde el punto de visión.
Suena conocido, ¿no? algo así ocurre en la fotografía con la luz, en el periodismo y las investigaciones sociales... Bueno, no nos desviemos. Con estas bases, Cruz-Díez comienza a experimentar con lienzos a formar figuras usando los colores primarios a manera de experimentación científica.
Así, descubrió técnicas como las fisicromías, las cromosaturaciones y las inducciones cromáticas.
Las fisicromías son una especie de estructuras con barras paralelas coloreadass por todos sus lados visibles y colocados a una distancia específica para que los colores se reflejen entre sí. El objetivo es caminar de un lado a otro para observar cómo este objeto va transformando los colores hasta obtener una combinación diferente de la inicial. Y claro, quien lo hace no es la obra como tal, sino el espectador al colocarse en una perspectiva diferente.
Por otro lado, las cromosaturaciones hacen el efecto de cambiar los colores a partir del tiempo. Es decir, un color en constante transformación en el transcurso del tiempo efectuada por las ondas lumínicas que viajan en el espacio y cómo las percibimos, no porque en realidad los pigmentos hayan cambiado.
Su más nueva investigación es sobre la proyección del color, la cual mete al propio espectador dentro de una de sus obras, como si fuera parte de la misma. Se trata de cuartos donde, de diversas maneras, los colores nos llegan en su más pura forma, como luz.
Simplemente increíble. Ahora, gracias a esto, tenemos cuadros de las experimentaciones que ha realizado con sus propias manos, ya que no existían máquinas que hicieran lo que él necesitaba y tuvo que crear sus propias, e incluso intervenciones dentro del paisaje urbano como edificios, butacas de cine, esculturas, líneas peatonales, aviones, etc. etc.
Así que, en homenaje a Carlos Cruz-Díez he creado un diseño para la página principal de La Cultura Global, muy modesto comparado con las grandes obras del artista, que, a pesar de todo, se logran ver los efectos que él ha experimentado (y me siento muy orgulloso por eso).
Si algún día se topan con alguna de sus intervenciones, ¡No duden en compartirlo! nos vemos en la próxima!
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| José Ma. Osirni, chromatic fadeout. Cita de: http://www.flickr.com/ |
Nunca hubiera imaginado que de Colombia, en este país del trópico, surgiera uno de los más grandes exponentes del arte óptico, o también llamado Op Art.
Carlos Cruz-Díez, es un artista plástico que aborda el tema del color y de la experiencia del espectador como el arte. Hace poco se presentó un poco de sus obras en el Museo de Arte Contemporáneo (MUAC) de la máxima casa de estudios, la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y debo decir que me inspiró.
Cruz-Díez estudió en la escuela de Bellas Artes en su país de origen y trabajó obras convencionales. Habló en un principio sobre las condiciones de pobreza, sobre el campo y la urbanización. Después experimentó en el área de las artes plásticas y comenzó a preguntarse sobre el uso del color.
| N/A, Salón Simón Bolíar. Cita de: http://es.wikipedia.org/ |
Así es, se trata de un fenómeno que como tal, no ocurre en el objeto. La percepción del color ocurre en el espacio entre una pintura y los ojos en forma de onda electromagnética y ésta choca con otras cercanas, lo que le provoca cambios constantes. Cambios desde el punto de visión.
Suena conocido, ¿no? algo así ocurre en la fotografía con la luz, en el periodismo y las investigaciones sociales... Bueno, no nos desviemos. Con estas bases, Cruz-Díez comienza a experimentar con lienzos a formar figuras usando los colores primarios a manera de experimentación científica.
Así, descubrió técnicas como las fisicromías, las cromosaturaciones y las inducciones cromáticas.
Las fisicromías son una especie de estructuras con barras paralelas coloreadass por todos sus lados visibles y colocados a una distancia específica para que los colores se reflejen entre sí. El objetivo es caminar de un lado a otro para observar cómo este objeto va transformando los colores hasta obtener una combinación diferente de la inicial. Y claro, quien lo hace no es la obra como tal, sino el espectador al colocarse en una perspectiva diferente.
| N/A, Sin título Cita de:http://www.yukafrita.com/ |
Su más nueva investigación es sobre la proyección del color, la cual mete al propio espectador dentro de una de sus obras, como si fuera parte de la misma. Se trata de cuartos donde, de diversas maneras, los colores nos llegan en su más pura forma, como luz.
Simplemente increíble. Ahora, gracias a esto, tenemos cuadros de las experimentaciones que ha realizado con sus propias manos, ya que no existían máquinas que hicieran lo que él necesitaba y tuvo que crear sus propias, e incluso intervenciones dentro del paisaje urbano como edificios, butacas de cine, esculturas, líneas peatonales, aviones, etc. etc.
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| N/A, Sin título Cita de: http://gerrypinturavisual.blogspot. |
Así que, en homenaje a Carlos Cruz-Díez he creado un diseño para la página principal de La Cultura Global, muy modesto comparado con las grandes obras del artista, que, a pesar de todo, se logran ver los efectos que él ha experimentado (y me siento muy orgulloso por eso).
| Carlos Cruz-Diez y la curadora de la muestra, Mari Carmen Ramírez © Atelier Cruz-Diez Paris Cita de: www.artishock.cl |
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martes, febrero 19, 2013
Reseña de Rashomon
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¡Atención! Siguiente parada en...Letterbodx
Rashomon de Akira Kurosawa. Una película clasica que merece su reseña
Desde el Japón Feudal, una antigua casa espectral se convierte en un tribunal de justicia en este film para darnos una lección sobre la vida.
Dejos mi reseña de LETTERBOXD
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| Rashomon de Akira Kurosawa (1950) |
Desde el Japón Feudal, una antigua casa espectral se convierte en un tribunal de justicia en este film para darnos una lección sobre la vida.
Dejos mi reseña de LETTERBOXD
Reseña: Beast From The Southern Wild
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Hey! les dejo el enlace de una reseña de una película que me ha puesto a pensar si en realidad merece tantos premios.
Les dejo el Enlace en LETTERBOXD
| Beast from the Southern Wild (2012) |
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Aaronwntz en LETTERBOXD
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¡Atención! Siguiente parada en... Letterboxd
Con buenas noticias, hoy les mando muchos saludos. Hoy descubrí una pequeña Red Social de cinéfilos llamada LETTERBOXD y simplemente me fascinó.
Ahí dan la opción de poder redactar reseñas sobre películas, calificarlas y compartirlas. Por lo que podré organizar mejor las reseñas sobre películas que les puedo recomendar, y otras que no tanto. Para así, enriquecer más este sitio que, por cuestiones de trabajo, en ocasiones no puedo actualizar con regularidad.
Así que, ahí les va mi perfil:
http://letterboxd.com/aaronwntz/
Con buenas noticias, hoy les mando muchos saludos. Hoy descubrí una pequeña Red Social de cinéfilos llamada LETTERBOXD y simplemente me fascinó.
Ahí dan la opción de poder redactar reseñas sobre películas, calificarlas y compartirlas. Por lo que podré organizar mejor las reseñas sobre películas que les puedo recomendar, y otras que no tanto. Para así, enriquecer más este sitio que, por cuestiones de trabajo, en ocasiones no puedo actualizar con regularidad.
Así que, ahí les va mi perfil:
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jueves, enero 10, 2013
El Trompe L'oeil de 2013
Recuerda respetar los Derechos de Autor. Si quieres utilizar información de estos documentos pide permiso. Hay que fomentar el uso de citas en Internet. Si queremos evitar la censura por SOPA o leyes similares, citar es una buena opción.
Por Aarón Arredondo
2012 acabó y nos dejó recuerdos únicos como las fotografías del robot Curiosity en Marte, el vídeo más visto en la historia de Youtube, Gangnam Style, y un increíble salto desde la estratosfera. Entre muchísimas cosas más.
Por otro lado, hemos tenido problemas económicos en España, Portugal, Grecia, Italia y Estados Unidos; una creciente presión del gobierno Chino a sus pobladores; un nuevo gobernador de Corea del Norte, heredero de una de las naciones más cerradas por su tendencia socialista pero, que anunció de último segundo que busca la unificación con su vecino del sur.
También fue un año de elecciones. Donde hemos visto el triunfo de las izquierdas en los países europeos, pero ¿Acaso esto ha sido suficiente? Tenemos el recuerdo de Mario Monti, que poco antes de finalizar el 2012 decidió que era hora de dejar su cargo por la presión de una creciente opinión pública italiana que demanda la eliminación de las políticas de austeridad. Por debajo, se anuncia el regreso del Cavalier Berlusconi como primer ministro.
Tuvimos en los Estados Unidos una campaña reñida entre los dos principales partidos donde el vencedor fue el reelecto presidente Barack Obama, quien, a pesar del optimismo de sus primeros años en el mando, poco ha podido realizar dentro de sus promesas de campaña. Quedan pendientes la reforma migratoria y crecer la economía estadounidense.
O Venezuela, donde el convaleciente Hugo Chávez se convirtió en presidente electo una vez más. El segundo político más seguido en Twitter, después de Obama, se encuentra en una encrucijada ya que debido a su hospitalización y problemas respiratorios, no podrá tomar protesta.
En México tuvimos también elecciones. Reñidas y controvertidas. Con trampas, dudas, y una creciente comunidad política que va desde defensores de las víctimas hasta estudiantes con tendencias ideológicas fijas.
Al final, el ganador fue el Partido Revolucionario Institucional, PRI, con un candidato al que se le acusa de ser construido e inflado por los medios de comunicación masiva para poder ganar las elecciones, entre otras cosas como la compra del voto y la manipulación de las encuestas.
Desde su primer día, se notó el cambio. Un mensaje que pasó del combate a la violencia a "somos el país del sí se puede. Un mensaje esperanzador que viene cargado con cambios estructurales importantes. La reforma educativa, energética, de hacienda, de seguridad y la publicación de la Ley de víctimas propuesta por el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (Que considero como una política populista).
Una visión que también tiene ánimos de retroceso. En cuestiones como el empoderamiento de la Secretaría de Gobernación y modificaciones al artículo primero de la constitución que no se quiere que los tratados internacionales de defensa a las víctimas tengan igual peso a la Carta Magna.
A esto, yo le llamo un mensaje a la Trompe l'oeil, o falso. El término es usado regularmente para hablar sobre la pintura que es tan parecida a lo real, que confunde al espectador; o que da la apariencia de ser algo, pero desde otro punto de vista, no lo es.
El término se usó por André Bazin al hablar sobre la confusión entre lo psicológico y lo estético. Entre el realismo y el pseudorealismo trompe l'oeil trompe l'espirit "que se satisface en la ilusión de las formas" ( Qu'est ce que le cinéma?, Editions di Cerf 1990, p 11). Para él, el pecado original surge con la invención de la perspectiva (con el uso del punto de fuga) en el Neoclásico.
Por lo tanto, la propuesta esperanzadora de Enrique Peña Nieto parece ser una ilusión, un trompe l'oeil, que busca ganarse adeptos con "una buena cara" y "háganle como puedan" como él mismo dijo a sus principales detractores.
A continuación les dejo una reflexión en forma de cápsula para radio =) disfrútenla.
Por Aarón Arredondo
2012 acabó y nos dejó recuerdos únicos como las fotografías del robot Curiosity en Marte, el vídeo más visto en la historia de Youtube, Gangnam Style, y un increíble salto desde la estratosfera. Entre muchísimas cosas más.
Por otro lado, hemos tenido problemas económicos en España, Portugal, Grecia, Italia y Estados Unidos; una creciente presión del gobierno Chino a sus pobladores; un nuevo gobernador de Corea del Norte, heredero de una de las naciones más cerradas por su tendencia socialista pero, que anunció de último segundo que busca la unificación con su vecino del sur.
También fue un año de elecciones. Donde hemos visto el triunfo de las izquierdas en los países europeos, pero ¿Acaso esto ha sido suficiente? Tenemos el recuerdo de Mario Monti, que poco antes de finalizar el 2012 decidió que era hora de dejar su cargo por la presión de una creciente opinión pública italiana que demanda la eliminación de las políticas de austeridad. Por debajo, se anuncia el regreso del Cavalier Berlusconi como primer ministro.
Tuvimos en los Estados Unidos una campaña reñida entre los dos principales partidos donde el vencedor fue el reelecto presidente Barack Obama, quien, a pesar del optimismo de sus primeros años en el mando, poco ha podido realizar dentro de sus promesas de campaña. Quedan pendientes la reforma migratoria y crecer la economía estadounidense.
O Venezuela, donde el convaleciente Hugo Chávez se convirtió en presidente electo una vez más. El segundo político más seguido en Twitter, después de Obama, se encuentra en una encrucijada ya que debido a su hospitalización y problemas respiratorios, no podrá tomar protesta.
En México tuvimos también elecciones. Reñidas y controvertidas. Con trampas, dudas, y una creciente comunidad política que va desde defensores de las víctimas hasta estudiantes con tendencias ideológicas fijas.
Al final, el ganador fue el Partido Revolucionario Institucional, PRI, con un candidato al que se le acusa de ser construido e inflado por los medios de comunicación masiva para poder ganar las elecciones, entre otras cosas como la compra del voto y la manipulación de las encuestas.
Desde su primer día, se notó el cambio. Un mensaje que pasó del combate a la violencia a "somos el país del sí se puede. Un mensaje esperanzador que viene cargado con cambios estructurales importantes. La reforma educativa, energética, de hacienda, de seguridad y la publicación de la Ley de víctimas propuesta por el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (Que considero como una política populista).
Una visión que también tiene ánimos de retroceso. En cuestiones como el empoderamiento de la Secretaría de Gobernación y modificaciones al artículo primero de la constitución que no se quiere que los tratados internacionales de defensa a las víctimas tengan igual peso a la Carta Magna.
| Una moderna forma de Trompe l'oeil en las calles. Cita de: http://animation.hepvs.... |
El término se usó por André Bazin al hablar sobre la confusión entre lo psicológico y lo estético. Entre el realismo y el pseudorealismo trompe l'oeil trompe l'espirit "que se satisface en la ilusión de las formas" ( Qu'est ce que le cinéma?, Editions di Cerf 1990, p 11). Para él, el pecado original surge con la invención de la perspectiva (con el uso del punto de fuga) en el Neoclásico.
Por lo tanto, la propuesta esperanzadora de Enrique Peña Nieto parece ser una ilusión, un trompe l'oeil, que busca ganarse adeptos con "una buena cara" y "háganle como puedan" como él mismo dijo a sus principales detractores.
A continuación les dejo una reflexión en forma de cápsula para radio =) disfrútenla.
sábado, noviembre 24, 2012
Tres años de La Cultura Global
Recuerda respetar los Derechos de Autor. Si quieres utilizar información de estos documentos pide permiso. Hay que fomentar el uso de citas en Internet. Si queremos evitar la censura por SOPA o leyes similares, citar es una buena opción.
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Aarón Arredondo
Hoy se cumplen tres años de que se inició esta pequeña aventura. Para mí comenzó como un espacio donde puedo compartir información sobre temas que puedan ser interesantes, se pueda discutir sin preocupación a represalias y un lugar para relajarse un momento y salir de la vida cotidiana.
Hoy se cumplen tres años de que se inició esta pequeña aventura. Para mí comenzó como un espacio donde puedo compartir información sobre temas que puedan ser interesantes, se pueda discutir sin preocupación a represalias y un lugar para relajarse un momento y salir de la vida cotidiana.
El inicio parece tan lejano ahora. Puedo decir que también, si se lee entre líneas, se puede observar el avance de mi formación. ¿Por qué lo digo?
Yo comencé este sitio cuando cursaba el segundo semestre de esta profesión tan hermosa, que es manejar la información para ponerla en común a otras personas de una manera suficientemente comprensible, cuando apenas daba mis primeros pasos y junto con él he avanzado los escalones que me llevarán hacia un pleno profesionalismo.
Claro, no todo ha sido la gran maravilla. Con el paso del tiempo me he dado cuenta de algunos errores como "no, eso no lo tenías que hacer" o "no manches eso que dices está mal" e incluso "eres incongruente con lo que dices". Pero afortunadamente aquí uno puede observarse, evaluarse y cambiar. Eso, es lo más importante y hacerlo para mejorar.
Ahora, aquí no solo debe ser el lugar de revista que cae en lugares comunes. Se debe tener una calidad informativa generada por el mismo medio. no alimentada por algo ya existente. Es ahí donde entra la tarea de reportear, y hacer análisis de situaciones o productos.
De ahí, voy al punto de que, en cierto sentido, La Cultura Global ha avanzado. a pasos pequeños, poco visibles, pero sólidos y sustentados. Ya no sólo se busca obtener algo, sino obtener por medios propios o sentarse y desmenuzar acontecimientos para volverlos a acomodar en forma de contraste y crítica.
¿Qué nos depara al futuro? Bueno, es una pregunta que no es puede responder con exactitud, ya que aún no encuentro la fórmula mágica para poder ser oráculo, pero tengo varios planes para La Cultura Global. Pienso mantener la visión de Mc Luhan, defender la idea de la posibilidad de una verdadera aldea global, pero que sea posible conjuntar todas las existentes; sin embargo, pienso que será más honesto hacerlo desde un punto de vista local (Alguna vez han escuchado de la Glocalización)
Continuar con la idea de darle prioridad a la información. Salir al campo y generar nuevos contenidos (como avance, tengo por ahí material del EGS) y pienso, si es que no han visto ya algunas publicaciones pasadas, incursionar más en la multimedia para poder experimentar en algo que viene: La Transmedia.
So conceptos complicados, pero más que nada tiene que ver con dar contenidos con diferentes medios (audio, vídeo y texto) unidos en una sola superficie. El tratamiento es lo que hace la diferencia entre la Multi y la Transmedia.
Muchas felicidades a La Cultura Global y espero poder ponernos más en contacto.
Sígueme en Twitter por @Aaronwntz
viernes, noviembre 16, 2012
Prometeo
Recuerda respetar los Derechos de Autor. Si quieres utilizar información de estos documentos pide permiso. Hay que fomentar el uso de citas en Internet. Si queremos evitar la censura por SOPA o leyes similares, citar es una buena opción.
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Aarón Arredondo
Erich von Dänkien es un afamado autor de Suecia que ha escrito libros como Chariots of the Gods (Carruajes de los Dioses) y Twiligt of the Gods: The Mayan Calendar and the return of the Extraterrestrials ( El Atardecer de los Dioses: El calendario Maya y el regreso de los extraterrestres), además de haber creado un centro de investigación (Archaeology, Astronautic and SETI Research Association) y documentales en The History Channel como Ancient Aliens.
Junto con un grupo de investigadores, tiene un programa que se transmite por History Chanel llamado Alienígenas Ancestrales y en un formato de documental informan a cerca de sus hallazgos sobre la posibilidad de que los humanos hayan tenido contacto con civilizaciones avanzadas de otros mundos y así poder desarrollarse.
DAVID
Y¿qué les preguntará cuando los vea?
CHARLIE
¿Por qué nos crearon?
DAVID
Si yo le pregunto ¿Por qué me han creado? ¿podría responderme?
CHARLIE
Es por que podemos hacerlo.
DAVID
Espero que esa no sea la respuesta, por que sería muy desilucionante.
CHARLIE
Afortunadamente, tú no puedes sentir nada David
Los Alienígenas Ancestrales
Aarón Arredondo
Erich von Dänkien es un afamado autor de Suecia que ha escrito libros como Chariots of the Gods (Carruajes de los Dioses) y Twiligt of the Gods: The Mayan Calendar and the return of the Extraterrestrials ( El Atardecer de los Dioses: El calendario Maya y el regreso de los extraterrestres), además de haber creado un centro de investigación (Archaeology, Astronautic and SETI Research Association) y documentales en The History Channel como Ancient Aliens.
Dänkien se ha ganado su popularidad por mostrar su tesis a cerca del contacto entre los humanos y los extraterrestres en las eras antiguas. Con argumentos como la escasa tecnología para poder tallar piedras y así crear monumentos como las Pirámides de Guiza o Teotihuacán.
También ha relacionado jeroglíficos y códices tallados con cascos espaciales, bulbos eléctricos gigantes y posibles faraones con origen extraterrestre debido a la forma de su cráneo.
Si bien, incluyen una vasta documentación donde se cruzan varias culturas, entre ellas la egipcia, hindú, maya, inca, hebrea e incluso a los cowboys, estas personas se basan en la interpretación con base en la tecnología moderna para hacer sus conclusiones.
La película
De esta premisa se basó , el director del filme Alien, The Eigth Passenger, Riddley Scott para que se formara la concepción de Prometheus. Una película de suspenso que trata de un grupo de científicos que buscan la respuesta que siempre se ha tenido la humanidad "¿De dónde venimos?" con base en índices que han encontrado en símbolos de diferentes culturas que dan la ubicación de un planeta. Ahí se encuentran con un laboratorio biológico con experimentos mortales que los hacen arrepentirse de haber llegado.
Scott es un director inglés de 74 años que ha trabajado en la realización de varias películas de la industria hollywoodense como Blade Runner, Gladiator, American Gangster y el reemake de Robin Hood en 2010 (entre muchas otras). Algunas son consideradas de culto debido a sus contenidos y ser de los primeros en adentrarse en la ciencia ficción.
Filosofía detrás de la idea
Prometheus tiene aspectos muy rescatables como hacer referencia a otras películas de él mismo. Ser una historia que gira en el mismo universo de Alien, pero que no tiene continuidad directa con ésta.
Sin embargo, creo que el gran valor que tiene es la reflexión filosófica que se hace sobre la misma humanidad. El gran acierto de los guionistas Jon Spaihts y Damon Lindelof es haber puesto en duda toda una tradición aceptada por la ciencia occidental.
Para Darwin el hombre es resultado de la evolución de las especies y existen dos teorías predominantes de la abiogénesis, ciencia que estudia el origen de la vida, en una resulta del establecimiento de una atmósfera en la Tierra y la unión de las sustancias vitales que nos conforman (que nunca ha sido comprobado a pesar de los distintos intentos de poder animar la materia); y por la posibilidad de haber venido de asteroides que contenían microorganismos unicelulares. (Exogénesis y panspermia)
Para científicos como Elizabeth Shaw (Noomi Rapace) y Charley Holloway (Logan Marshall-Green) la vida se origina gracias a seres similares a dioses que llegaron al planeta para habitarlo, intervinieron en la creación del ser humano y lo ayudaron a desarrollarse en la antiguedad. Por alguna razón, ya no volvieron. Lo cual, sería una total herejía para la academia científica.
Otra reflexión es la posición conservadora. Como moralejas, aparecen los daños del uso de las armas biológicas, la visita a otros planetas, la creación de seres como los robots (y qué tan humanos pueden llegar a ser) y que el sexo mata. Y el uso de la doble moral donde se recurre a lo prohibido para mantener la atención en el espectador.
Para rematar
Me parece que Prometheus es una buena oportunidad para interpretar y pensar en las posibilidades ¿Acaso debemos creer todo lo que nos dice la ciencia? o no cerrarnos y dudar en lo establecido. Romper las barreras que las mismas investigaciones nos bloquean. Quizá los científicos de los antiguos alienígenas puedan acercarse más a la realidad (si es que hay alguna) por su capacidad de imaginación, aunque sería mejor usar la interpretación de una forma menos tramposa.
Y como dice el buen David: "Big things have small beiginnigs"
Hasta luego y espero sus comentarios! Síganme en @Aaronwntz
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